"Gedenktuch an die für die jüdischen Soldaten des deutschen Heeres am Versöhnungstag (Jom Kippur) 1870 vor Metz abgehaltenen Gottesdienste [...] Das Tuch erinnert anlässlich des Jom Kippur am 5. und 6. Oktober 1870 für die jüdischen Soldaten des deutschen Heeres vor der belagerten Stadt Metz abgehaltenen Feldgottesdienste. Während zeitgenössische Quellen von ca. 150 Teilnehmern an den in provisorischen Kulträumen abgehaltenen Feiern sprechen, überhöht das Gedenktuch das Ereignis im Sinne einer angestrebten jüdisch-christlichen Assimiliation, die beide Glaubensgemeinschaften gleichberechtigt nebeneinander stellt. Das zentrale Bildmotiv illustriert die in den vier Ecken abgedruckten Verse G. Philippsons, in denen der Autor die Jom-Kippur-Feiern des Jahres 1870 zu einer überwältigenden Glaubensdemonstration unter freiem Himmel stilisiert. Die große Zahl der Gottesdienstbesucher, das die Eigenständigkeit der jüdischen Feier bewusst hervorhebende Kulturgerät sowie die im Hintergrund dem Gedicht zufolge ihre Kampfgefährten, beschützenden "christlichen Kam'raden" bestimmen den Bildeindruck. Dem Tenor des Gedenktuches entspricht das von zwei Putten über das Bild gespannte Spruchband mit den ebenfalls bei Philippson vorgegebenen Versen des Propheten Malachias: "Haben wir nicht Alle einen Vater? Hat uns nicht alle ein Gott geschaffen?" (Mal. II,10). Wie dieses zweisprachig am unteren Rand des Tuches auf einer von Palm- und Laubzweigen umfangenen Kartusche: "Gottesdienst am Versöhnungstage im Lager von Metz, 1870". Das [...] gesäumte, durch Licht- und Feuchtigkeitseinwirkung gealterte Tuch besitzt am unteren Bildrand die [...] wohl den Lithografen bezeichnende Signatur "GM" [...]. Ein weiteres Exemplar des nach Aussage jüdischer Besitzer in vielen Haushalten vorhanden gewesenen Tuches befindet sich im Jewish Museum in New York." Zander-Seidel: Politik als Dekor, S. 334f.