Die Allegorie verbildlicht Luthers Lehre von der Rechtfertigung des sündigen Menschen allein durch den Glauben. Das durch Moses den Menschen übermittelte Gesetz verdammt den Sünder, die Gnade Christi erlöst ihn. Leitsatz ist die von Lemberger zitierte, in eine Frage gekleidete Stelle aus dem Römerbrief des Paulus. Das Bild bzw. die in ihm dargestellte Lehre gibt die Antwort. Man liest Lembergers Bild, abweichend von der Mehrzahl der anderen, von rechts nach links. Der Gekreuzigte und mit ihm der "Neue Bund" nehmen den (heraldisch) vornehmeren Platz im Bild ein. Das "Gesetz" ist nicht mehr Alternative, sondern gleich der Menschwerdung Christi historisch eingeordnet. Nur die Gegenwart des Erlösers und damit die verheißene "Gnade" zählt. Die drei Männer zu Füßen des Kreuzes argumentieren, der Mensch von Johannes dem Täufer geführt, aber selbstbewußt. Daß der Zeltstadt die Aufrichtung der ehernen Schlange, dem Verkündigungsengel die Hirten fehlen und das Paulus-Zitat fehlerhaft wiedergegeben ist, spricht für einige Entfernung vom Urbild. Eigene Erfindung Lembergers ist die übergroße Turteltaube, offenbar als Symbol der Versöhnung.