A3387 | Objektkatalog

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Titel

Neun Bilder mit den Sieben Werken der Barmherzigkeit sowie mit Abrahams Opfer und Patientia

Allgemeine Bezeichnung

Gemälde, Wandverkleidung

Inventarnummer

A3387

Sammlung

Bauteile

Anzahl der Teile

5

Hersteller

Hein, Franz

Herstellungsdatum

1592

Herstellungsort

Nürnberg

Standort

Dauerausstellung Renaissance, Barock, Aufklärung

Maße

(A): Bild 1 (Südwand): H. 90,5 cm, B. 92 cm - Bild 2 (Südwand): H. 90,5 cm, B. 92,5 cm - Bild 3 (Südwand): H. 90,5 cm, B. 93 cm; die Bilder 1 bis 3 zusammen in einem Rahmen: lichte Maße: H. 90,5 cm, B. 277,5 cm; Rahmen: H. 119,5 cm, B. 303 cm --- Bild 4 (Nordwand): H. 91,3 cm, B. 131 cm - Bild 5 (Nordwand): H. 91,3 cm, B. 131 cm, Bilder 4 und 5 zusammen in einem Rahmen: lichte Maße: H. 91,3 cm, B. 262 cm; Rahmen: H. 116,3 cm, B. 287 cm --- Bild 6 (Nordwand): H. 91 cm, B. 136 cm - Bild 7 (Nordwand): lichte Maße: H. 91 cm, B. 136,5 cm; Bilder 6 und 7 zusammen in einem Rahmen: lichte Maße: H. 91 cm, B. 272,5 cm; Rahmen: H. 116 cm, B. 307,5 cm --- (B): Bild 8 (Ostwand): H. 80 cm, B. 259,5 cm --- (C): Bild 9 (Ostwand): H. 98,4 cm, B. 29,3 cm

Material und Technik

Bilder 1 bis 8: Öl auf Leinwand; Bild 9: Öl auf Pappelholz (Populus tremula)

Darstellung

Die Thematik der Werke der Barmherzigkeit (zufolge der Bibelstelle Matthäus 25, 34 - 46, werden die Menschen beim Jüngsten Gericht nach 6 Werken der Barmherzigkeit beurteilt), findet sich seit dem 12. Jahrhundert mit zunehmender Häufigkeit in der bildenden Kunst. Das 7. Werk, Tote zu bestatten, wurde erst mit dem 1. Jahrhundert obligat. Die Thematik war geeignet für die Ausstattung karitativer Einrichtungen und findet sich häufig in den Niederlanden. - Das Opfer Abrahams, 1. Moses 22, 1 - 19, gehörte zu den meist dargestellten Themen des Alten Testaments als Beispiel für bedingungslosen Gehorsam, den der Mensch Gott schuldet. - Patentia, die Geduld, ist eine der sieben christlichen Kardinaltugenden, wie sie z.B. Hans Burgkmair um 1510 in einer Holzschnittfolge dargestellt hat. (Lit. s. Löcher, a.a.O.) --- Bei der Darstellung des Besuchs im Gefängnis hat der damals 23 Jahre zählende Maler sein eigenes Bildnis angebracht. Das jugendliche Alter, die zeitgenössische Kleidung und der Blick auf den Betrachter machen ihn kenntlich. Die Rose in seiner Hand läßt auf seinen Brautstand schließen.

Zustandsbeschreibung

Gemeinsame Zustandsbeschreibung: Werke der Barmherzigkeit: Einzelteile. Zur Installation im GNM auf Hartfaserplatten mit wachshaltigem Kleber aufgeleimt, plangepreßt und mit Ausnahme von "Abrahams Opfer" auf neuere Keilrahmen befestigt. Formate vermutlich original. - Bildseiten: Malerei: Ohne Grundierung und erkennbare Unterzeichnung in wenigen, deckenden Farbschichten. Schäden aufgrund ehemals schlechter Klimaverhältnisse; Malerei nur über den Keilrahmen nahezu vollständig erhalten. - Rahmen: Original; Nadelholz; Breite der Leisten 12,5 cm, schwarz gefaßt, Profile mattvergoldet, teils später mit gelber Bronze ausgebessert. Umschrift und Dekor in originaler Goldbronze. Ausbrüche und Bestoßungen.

Beziehung zu anderen Objekten

; Bezug der Gemälde, die einen Raum schmückten, untereinander, inhaltlicher Bezug der Werke der Barmherzigkeit; vgl. Beschreibung oben; Hein benutzte für die sieben Werke der Barmherzigkeit eine Kupferstichserie gleicher Thematik. Sie schließt als 8. Bild das jüngste Gericht mit ein. Die Vorzeichnungen schuf der Niederländer Maarten de Vos 1581. (Lit. und detailliertere Angaben zu Abweichungen von der Vorlage: s. Löcher, a.a.O.);

Beschreibung

A.: Sieben Leinwandgemälde mit den sieben Werken der Barmherzigkeit; Gemälde 1-3 in Rahmen zusammengefasst (Südwand), Gemälde 4 und 5 sowie 6 und 7 jeweils zusammengerahmt (Nordwand): Bild 1: "Hungrige speisen": Körbe mit Broten warten auf die Hungrigen, ein Greis füllt aus einem Topf Suppe in einen ihm gereichten Napf. Hausleute beköstigen einen siechen Bettler. Hier wie auf den folgenden Bildern wohnt Christus dem guten Werk bei. Auf der oberen Rahmenleiste in Fraktur: "Ich bin Hungerig gewesen Und Ir habt mich gespeisset". - Bild 2: "Durstige tränken": Ein Greis füllt aus einem Krug die ihm von den Durstenden hingehaltenen Trinkgefäße. Links stehend eine ältere Frau, sitzend eine jüngere, daneben zwei Kinder, rechts ein älterer Mann und eine Frau mit einem Kind in der Kiepe. (Christus.) Auf der oberen Rahmenleiste in Fraktur: "Ich bin durstig gewesen und Ir habt mich getrenckhet". - Bild 3: "Fremde beherbergen": Ein Greis lädt Pilger, die an ihren Pilgerhüten und -stäben zu erkennen sind, in sein Haus ein. Ein Bursche trägt Holz in ein hinteres Zimmer, wo sich die Gäste am Kamin wärmen. (Christus.) Auf der oberen Rahmenleiste in Fraktur: "Ich bin ein Gast gewesen Und Ir habt mich beherberget. Mat:". ---- an der Nordwand: Bild 4: "Nackte bekleiden": Ein Mann wird mit Hosen versehen, eine Frau erhält ein Hemd, der am Boden sitzende Mann einen Kittel. (Christus.) Auf der oberen Rahmenleiste in Fraktur: "Ich bin nacket gewesen Und Ir habt mich Beklaidet". - Bild 5: "Kranke besuchen": In einem Spital werden Bettlägrige gespeist und getröstet.(Christus.) Auf der oberen Rahmenleiste in Fraktur: "Ich bin Kranckh gewesen Und Ir habt mich besucht Mat:" - Bild 6: "Gefangene trösten": Gefangene, die im Stock oder in Ketten liegen, erhalten Speisen und Zuspruch. Ein Besucher gibt dem Aufseher Geld, um ihn versöhnlich zu stimmen. (Christus.) Auf der oberen Rahmenleiste in Fraktur: "Ich bin gefangen gewesen und ihr seit zu mir kommen Und habt mich getröst. Matthei am 25". - Bild 7: "Tote begraben": Leichen werden auf einer Bahre oder auf dem Rücken aus der Stadt getragen, um auf freiem Feld beerdigt zu werden. (Christus.) Auf der oberen Rahmenleiste in Fraktur: "Tobias Förchtet Gott mehr dann den König, darumb begrüb er die erschlagenen.Tobi/ 1592". --- B: Bild 8 (Ostwand): "Abrahams Opfer": Abraham geht mit seinem Sohn Isaak, der Brennholz für das Opfer trägt, auf den Berg in Morija. Als er ihn mit dem Schwert töten will, gebietet der Engel Einhalt. Abraham zückt den Säbel. - Auf der oberen Rahmenleiste: "Abraham nimpt seinen Son Isaac vnd will ihn nach dem Wort des Herrn auf dem Berg In Moria schlachten Aber der Engel des Herrn will nicht daß er seine hand an den Knaben leg. Gene:". --- C: Bild 9 (Ostwand): "Patientia - Die Geduld": Ihr Attribut ist das als geduldig angesehene Lamm. Oben in Majuskeln der Humanisten-Antiqua: "PACIENCIA".

Vitrinentext

Wandverkleidung wie Gemälde stammen aus dem 1945 zerstörten Haus Karlstraße 3 in Nürnberg. Die Sujets gehen auf eine Kupferstichserie von Maarten de Vos (1581) zurück. Die Thematik appelliert an christliche Nächstenliebe sowie an Gehorsam und Geduld.

Nine Pictures with the Seven Works of Mercy as well as Abraham's Sacrifice and Patience. Oil on canvas. The wall paneling and paintings come from the house at Karlstrasse 3 in Nuremberg, destroyed in 1945. The subjects are based on a series of copper engravings by Maarten de Vos (1581). The themes appeal to Christian charity as well as obedience and patience.

Literatur

Barock in Nürnberg: 1600--1750. Aus Anlaß der Dreihundertjahrfeier der Akademie der Bildenden Künste. Ausst. im Germanischen Nationalmuseum. Nürnberg 1962, Kat. Nr. A 18 (Opfer Abrahams).

Germanisches Nationalmuseum. Führer durch die Sammlungen. Bearbeitet von Peter Strieder--Leonie von Wilckens. München 1977, Nr. 304. Link zur Bibliothek

Germanisches Nationalmuseum. Führer durch die Sammlungen. 2. durchgesehene Auflage. München 1980, Nr. 304. Link zur Bibliothek

Germanisches Nationalmuseum. Führer durch die Sammlungen. Hrsg. von Gerhard Bott. 3. überarbeitete Auflage. München 1985, Nr. 294, Raumbild. Link zur Bibliothek

Germanisches Nationalmuseum. Führer durch die Sammlungen. Bearbeitet von Peter Strieder. 4. überarbeitete Auflage. München 1994, Nr. 294, Raumbild. Link zur Bibliothek

Löcher, Kurt: Die Gemälde des 16. Jahrhunderts. Germanisches Nationalmuseum Nürnberg. Stuttgart 1997, S. 246--252. Link zur Bibliothek

Renaissance. Barock. Aufklärung. Kunst und Kultur vom 16. bis zum 18. Jahrhundert. Hrsg. von Daniel Hess und Dagmar Hirschfelder. (Die Schausammlungen des Germanischen Nationalmuseums, Band 3) Nürnberg 2010, S. 194, 455, Abb. 561. Link zur Bibliothek

Audioguide_SOLR

Sie finden das Objekt in der Dauerausstellung mit der Nummer 1: Dauerausstellung Renaissance, Barock, Aufklärung

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