"Als Massenerzeugnis widmete sich die Hinterglasmalerei vor allem den Heiligen, die von breiteren Bevölkerungsschichten und überregional verehrt wurden. Allgemein war der Kult des Hl. Wendelin, nach der Legende ein iroschottischer Königssohn, frommer Einsiedler und Abt des Klosters Tholey an der Saar. Von seiner Wirksamkeit als Hirte blieben ihm als Attribute berufsspezifische Ausstattungsstücke wie Tasche und Stab und die Schutzherrenschaft über Vieh und Flur, die sich besonders im alemannisch-fränkischen Raum nach 1500 entfaltete." (Text, Deneke 1978)