Bei der Rückseite dürfen wir den dargestellten römischen Kaiser mit Rudolf II. gleichsetzen. Dies ist vor dem allgemeinen Hintergrund der um die Jahrhundertwende immer wieder aufflammenden Auseinandersetzungen mit den Türken zu sehen, in denen sich der Kaiser als Beschützer der Christenheit fühlte, wenngleich sein Bruder Matthias (1557 - 1619, ab 1612 Kaiser) ab 1594 den Oberbefehl führte. Zahlreiche Darstellungen, auch die von Hans von Aachen, verherrlichten Rudolf in dieser Rolle. Möglicherweise gab die Rückeroberung der Festung Raab (Györ) unter der Führung der Generäle Adolph von Schwarzenberg (1547 - 1600) und Nikolaus II. Pálffy (1552 - 1600) am 29. März 1598 einen Anlaß für das Nürnberger Bild, da dieser Erfolg als entscheidender Sieg der Christenheit über den türkischen Erzfeind gewertet wurde. Das Thema ist jedoch so allgemein gehalten, daß eine Anspielung auf ein benennbares Ereignis nicht zu präzisieren ist. Auf eine Anlehnung an die Gemma Augustae (Kunsthistorisches Museum Wien, Antikensammlung, Inv.Nr. IX a 79), die sich ab 1591 im Besitz von Rudolf II. befand, machte Rudolf Chadraba (1970) aufmerksam: Rudolf hatte sich das selbe Sternbild wie Augustus zugelegt. Rechts oben ist auf unserer Darstellung ein Steinbock mit Fischschwanz zu sehen. Gertude von Schwarzenfeld (1961 bzw. 1979) stellte zutreffend fest, daß sich Rudolf so auch mit dem Friedenskaiser Augustus identifizieren wollte und sich gleich den römischen Kaisern deutscher Nation als legitimer Nachfolger der Cäsaren sah. --- Lubomír Konecný (1981) behandelt die Minvera-Darstellung auf dem Nürnberger Bild: "It is the unusual nakedness of Minerva's breasts which counts most. In fact, in Rudolfine art there were many Minervas represented not only with their traditional equipment but also with their breasts uncovered that this delicate exposure may be held for another attribute of the goddess".