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Hallo welt!
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http://objektkatalog.gnm.de/objekt/Gebet Christi am Ölberg aus St. Katharina, NürnbergGemälde, AltarbildGm159_aGemälde bis 1800<results><lido:classification xmlns:lido="http://www.lido-schema.org" lido:sortorder="1"><lido:conceptID lido:pref="preferred" lido:type="http://terminology.lido-schema.org/identifier_type/local_identifier" lido:source="GnmLocalClassificationId">8261</lido:conceptID><lido:conceptID lido:pref="preferred" lido:type="http://terminology.lido-schema.org/identifier_type/uri" lido:source="AAT-DE">http://www.aat-deutsch.de/aat/detailseite/?id=300075940</lido:conceptID><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="de">Altarbild</lido:term><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="en">altarpieces</lido:term><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="en">altar-piece</lido:term><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="en">altar-pieces</lido:term><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="en">altarpiece</lido:term></lido:classification><lido:classification xmlns:lido="http://www.lido-schema.org" lido:sortorder="2"><lido:conceptID lido:pref="preferred" lido:type="http://terminology.lido-schema.org/identifier_type/local_identifier" lido:source="GnmLocalClassificationId">3224</lido:conceptID><lido:conceptID lido:pref="preferred" lido:type="http://terminology.lido-schema.org/identifier_type/uri" lido:source="AAT-DE">http://www.aat-deutsch.de/aat/detailseite/?id=300033618</lido:conceptID><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="de">Gemälde</lido:term></lido:classification><lido:classification xmlns:lido="http://www.lido-schema.org" lido:sortorder="3"><lido:conceptID lido:pref="preferred" lido:type="http://terminology.lido-schema.org/identifier_type/local_identifier" lido:source="GnmLocalClassificationId">8265</lido:conceptID><lido:conceptID lido:pref="preferred" lido:type="http://terminology.lido-schema.org/identifier_type/uri" lido:source="AAT-DE">http://www.aat-deutsch.de/aat/detailseite/?id=300076035</lido:conceptID><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="de">Retabel</lido:term><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="en">retables (altar appendages)</lido:term><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="en">retable (altar appendage)</lido:term><lido:term lido:pref="preferred" xml:lang="en">retablo (altar appendage)</lido:term></lido:classification></results>1<results><lido:eventActor xmlns:lido="http://www.lido-schema.org" lido:sortorder="1"><lido:actorInRole><lido:actor><lido:actorID lido:pref="preferred" lido:type="http://terminology.lido-schema.org/identifier_type/local_identifier" lido:source="GnmLocalActorId">30741</lido:actorID><lido:nameActorSet><lido:appellationValue lido:pref="preferred" xml:lang="de">Meister des Augustiner Altars (Hans Traut) und/oder Werkstatt</lido:appellationValue></lido:nameActorSet></lido:actor></lido:actorInRole></lido:eventActor><lido:eventActor xmlns:lido="http://www.lido-schema.org" lido:sortorder="2"><lido:actorInRole><lido:actor><lido:actorID lido:pref="preferred" lido:type="http://terminology.lido-schema.org/identifier_type/local_identifier" lido:source="GnmLocalActorId">30943</lido:actorID><lido:actorID lido:pref="preferred" lido:type="http://terminology.lido-schema.org/identifier_type/uri" lido:source="AKL (aow)">https://aow.degruyter.com/artist/_20019881</lido:actorID><lido:nameActorSet><lido:appellationValue lido:pref="preferred" xml:lang="de">Hans Traut</lido:appellationValue></lido:nameActorSet><lido:nameActorSet><lido:appellationValue lido:pref="preferred" xml:lang="de">Traut, Hans</lido:appellationValue></lido:nameActorSet><lido:nameActorSet><lido:appellationValue lido:pref="alternate" xml:lang="de">Traut, d. 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Zusammengehörig mit Gm 159_b und Gm 1110. 1Deutsch2012Die linke Tafel des ehemaligen Angst-Altars aus St. Katharina zeigt das Gebet Christi am Ölberg in der Nacht vor seinem Tod. Das noch heute verbreitete Angstläuten am Donnerstagabend der Karwoche erinnert daran. Die Angst Christi wird real als nächtliche Szene ins Bild gesetzt. Ein Engel überbringt ihm das Kreuz als Zeichen des nahen Todes. Hinten nähern sich Soldaten im Gefolge des von einer Fackel hell beleuchteten Verräters Judas. Die Darstellung der Geißelung war einst die Rückseite der Ölberg-Tafel.2Englisch2012The left panel of the former Agony altarpiece of St. Catherine’s shows Christ praying on the Mount of Olives on the night before his death. The widespread tradition, even today, of ringing Agony bells on Thursday evening of the Holy Week is a reminder of this. The nocturnal scene of Christ’s Agony is presented with realism. An angel brings him the cross as a sign of his imminent death. Behind him soldiers approach, following Judas the betrayer, his face lit by a torch. The depiction of the Flagellation was once the reverse side of the Mount of Olives panel.Johann Jacob Carbach: Nürnbergisches Zion, das ist wahrhaffte Beschreibung aller Kirchen und Schulen in- und außerhalb der Reichsstadt Nürnberg. Nürnberg 1733, S. 122.Christoph Gottlieb Murr: Beschreibung der vornehmsten Merkwürdigkeiten der H. R. Reichs freyen Stadt Nürnberg und auf der hohen Schule zu Altdorf. Nürnberg 1778, S. 292.Christoph Gottlieb Murr: Beschreibung der vornehmsten Merkwürdigkeiten in der Reichsstadt Nürnberg, in deren Bezirke und auf der Universität Altdorf. Nürnberg 1801, S. 115-116.Henry Thode: Die Malerschule von Nürnberg im 14. und 15. Jahrhundert in ihrer Entwicklung bis auf Dürer. Frankfurt a.M. 1891, S. 176, Nr. 91, 294.Erich Abraham: Nürnberger Malerei der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts (Studien zur deutschen Kunstgeschichte, Heft 157). Straßburg 1912, S. 213-214.Martin Weinberger: Nürnberger Malerei an der Wende zur Renaissance und die Anfänge der Dürerschule (Studien zur deutschen Kunstgeschichte, Bd. 217). Strassburg 1921, S. 87.Walter Fries: Kirche und Kloster zu St. Katharina in Nürnberg. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Stadt Nürnberg, Heft 25, 1924, S. 105.Eberhard Lutze, Eberhard Wiegand: Kataloge des Germanischen Nationalmuseums Nürnberg: Die Gemälde des 13. bis 16. Jahrhunderts. Text- und Bildband. Leipzig 1936/193737, S. 132, Abb. 85-87.Friedrich Lahusen: Der Hochaltar der ehemaligen Augustiner- Kirche St. Veit in Nürnberg. Phil. Diss. Freiburg i.Br. 1957, S. 260-261.Alfred Stange: Deutsche Malerei der Gotik. Bd. 9. München/Berlin 1958, S. 92–94, Abb. 202, 203.Alfred Stange: Kritisches Verzeichnis der deutschen Tafelbilder vor Dürer. Bd. 3. Hrsg. von Norbert Lieb, bearbeitet von Peter Strieder/Hanna Härtle. München 1978, Nr. 269.Rainer Kahsnitz u.a.: Veit Stoß in Nürnberg. Werke des Meisters und seiner Schule in Nürnberg und Umgebung. München 1983, unter Nr. 20, S. 218–258 (Rainer Kahsnitz), hier S. 246.Hartmut Krohm: Die Rothenburger Passion. Im Reichsstadtmuseum Rothenburg ob der Tauber (Schriftenreihe des Reichsstadtmuseums Rothenburg o.d. Tauber, Museumsheft 1). Rothenburg o.d.T. 1985, S. 26 –27, Taf. 1.Aloys Butzkamm: Bild und Frömmigkeit im 15. Jahrhundert. Der Sakramentsaltar von Dieric Bouts in der St.-Peters-Kirche zu Löwen. Paderborn 1990, S. 89, Abb. 103.Peter Strieder: Tafelmalerei in Nürnberg 1350–1550. Königstein i.T. 1993, S. 98, 100, Nr. 86, S. 238, Abb. 116, 117, 453, 454.Robert Suckale: Ein Nürnberger Bild aus der Frühzeit des Konrad Laib. In: Frank Matthias Kammel, Carola Bettina Gries (Hrsg.): Begegnungen mit Alten Meistern. Altdeutsche Tafelmalerei auf dem Prüfstand (Wissenschaftliche Beibände zum Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums 17). Nürnberg 2000, S. 59– 60, Anm. 33.Janez Höfler: Kristus na Oljski gori. Poznogotska tabla s Koritnega nad Čadramom [Christus am Ölberg. Spätgotisches Tafelbild aus Koritno ob Čadram] (Knijžnica Narodne Galerija, Študijski zvezki 7). Ljubljana 2001, S. 26 –27, Abb. 6.Germanisches Nationalmuseum. Führer durch die Sammlungen. Bearb. von G. Ulrich Großmann u.a. Nürnberg 2001, S. 68 (Daniel Hess).Gerhard Weilandt: Alltag einer Küsterin. Die Ausstattung und liturgische Nutzung von Chor und Nonnenempore der Nürnberger Dominikanerinnenkirche nach dem unbekannten „Notel der Küsterin“ (1436). In: Anna Moraht-Fromm (Hrsg.): Kunst und Liturgie. Choranlagen des Spätmittelalters – ihre Architektur, Ausstattung und Nutzung. Ostfildern 2003, S. 163 –164.Sigrid Dittrich, Lothar Dittrich: Lexikon der Tiersymbole. Tiere als Sinnbilder in der Malerei des 14.–17. Jahrhunderts. Petersberg 2004, S. 287, Abb. 62.Manfred H. Grieb (Hrsg.): Nürnberger Künstlerlexikon. Bildende Künstler, Kunsthandwerker, Gelehrte, Sammler, Kulturschaffende und Mäzene vom 12. bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts, 4 Bde. München 2007, Bd. 3, S. 1390, 1514.Peter Fleischmann: Rat und Patriziat in Nürnberg. Die Herrschaft der Ratsgeschlechter vom 13. bis zum 18. Jahrhundert, 3 Bde. Bd. 1: Der Kleinere Rat. Bd. 2: Ratsherren und Ratsgeschlechter. Bd. 3: Ratsgänge (1319/23 bis 1806/08) und Verzeichnisse. Augsburg 2008, S. 956.Christiane Lauterbach: Plagegeister. Fliegen in der christlichen Kunst um 1500. In: G. Ulrich Großmann (Hrsg.): Vom Ansehen der Tiere (Kulturgeschichtliche Spaziergänge im Germanischen Nationalmuseum 11). Nürnberg 2009, S. 51–52, Abb. 4.Robert Suckale: Die Erneuerung der Malkunst vor Dürer, 2 Bde. (Schriftenreihe / Historischer Verein Bamberg für die Pflege der Geschichte des Ehemaligen Fürstbistums e.V. 44). Petersberg 2009, Bd. 1, S. 283, 388–389, 406, 463, Abb. 465, 664, 665, 694.Gerhard Weilandt: Part of the Whole: Medieval Textile Frontals in Their Liturgical Context – Standortstudien VI. In: Evelin Wetter (Hrsg.): Iconography of Liturgical Textiles in the Middle Ages (Riggisberger Berichte 18). Riggisberg 2010, S. 35.Yvonne Northemann: Zwischen Vergessen und Erinnern. Die Nürnberger Klöster im medialen Geflecht. Petersberg 2011, 137, Abb. 121.Anne Simon: The Cult of Saint Katherine of Alexandria in Late-Medieval Nuremberg. Saint and the City. Farnham 2012, S. 23, Anm. 72, S. 49, Anm. 24, S. 273.Gerhard Weilandt: Das Ober-St. Veiter Retabel von Albrecht Dürer und Hans Schäufelein – Zum Originalen Kontext. Standortstudien VII. In: Johanna Aufreiter u.a. (Hrsg.): KunstKritikGeschichte. Festschrift für Johann Konrad Eberlein. Regensburg 2013, S. 260.Agnieszka Patała: Rola Norymbergi w kształtowaniu późnogotyckiego malarstwa tablicowego na Śląsku. Diss. Wrocław 2015 [unpubl.], S. 208, 435– 436, Abb. 50.04.Daniel Hess, Dagmar Hirschfelder, Katja von Baum (Hrsg.): Die Gemälde des Spätmittelalters im Germanischen Nationalmuseum, Band I: Franken, 2 Teilbände. Regensburg 2019, Kat.-Nr. 44 (Beate Fücker, Dagmar Hirschfelder). Weitere Literatur.Benno Baumbauer: »Die Vereinigung der Holzbildnerei und Malerkunst in ihrem höchsten Glanze«? Bildschnitzer in Kooperation mit der Wolgemut-Werkstatt. In: Benno Baumbauer, Dagmar Hirschfelder, Manuel Teget-Welz (Hrsg.): Michael Wolgemut. Mehr als Dürers Lehrer. Regensburg 2019, S. 111, Anm. 44.Nürnberg GLOBAL 1300-1600. Hrsg. von Benno Baumbauer, Marie-Therese Feist und Sven Jakstat. Berlin/Boston 2025, S. 198-199, Kat.Nr. 44.