Die Statuette gibt einen der Söhne des Laokoon aus der berühmten Marmorgruppe wieder, die 1506 auf dem Esquelin gefunden, daraufhin im Auftrag Papst Julius II. in den Statuenhof des vatikanischen Belvederes gebracht wurde und die sich heute in den Vatikanischen Museen befindet. Zur Linken seines Vaters - dem Apollopriester, der die Trojaner vor der List der Griechen warnen wollte und den daher zwei von der Göttin Athena gesandte Riesenschlangen samt seinen beiden Söhnen erwürgten - ringt er angesichts des väterlichen Todeskampfs selbst mit einem der verderbenbringenden Tiere. Bis das außerordentliche Kunstwerk in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts in Gipsabgüssen von originalgetreuer Dimension Verbreitung erfuhr, fand sein Ruhm neben zweidimensionalen Reproduktionen in Gestalt von Zeichnungen und Kupferstichen in plastischen Reduktionskopien Niederschlag. Diese ab etwa 1540 nachzuweisenden Nachbildungen in kleinerem Format gelangten in fürstliche Kunstkammern in ganz Europa. Bald gehörten sie aber auch zum üblichen Inventar von Mustersammlungen begüterter Künstler sowie der künstlerischen Ausbildung dienender Akademien. Die kleine Holzskulptur des auf einem Baumstumpf sitzenden Jünglings mit dem abwehrend erhobenen rechten Arm verdeutlicht die Faszination der in Körper, Bewegung und Mimik der männlichen Gestalt vorbildhaft formgewordenen Empfindung. Außerdem repräsentiert das seltene Zeugnis der Isolierung von Teilen eines komplizierten physischen Ensembles zum Zweck der Übung die enorme Wertschätzung des in Rom beheimateten Originals. Schließlich verleiht die hohe plastische Qualität der Statuette trotz marginaler Mängel - wie dem nicht bis an den Stamm gesetzten und somit in der Luft stehenden linken Fuß - einen eigenen künstlerischen Reiz. Akademiemodell (vgl. Pl.O.2857).