Der Kopf der „Goldenen Figur“ erinnert an das in sich ruhende Lächeln von Buddha-Statuen.

Die moderne Großstadt- und Industriekultur mit ihrer materialistischen Gesinnung evoziert seit 1900 die Frage nach der Spiritualität des Individuums.

Zur einer Inspirationsquelle in Künstler- und Schriftstellerkreisen werden östliche Weisheits- und Meditationslehren. Das Denken umkreist die vom flüchtigen äußerlichen Schein der Welt untangierte menschliche Existenz.

Der Kopf ist nach dem übrig gebliebenen Fragment einer der „Goldenen Figuren“ gegossen, die Lammert 1914 auf der Kölner Werkbundausstellung im Raum der Hamburger Schülerarbeiten gezeigt hat. Die vergoldeten Gipsfiguren werden nach 1918 noch mehrmals ausgestellt und gehen bei einem Eisenbahntransport zu Bruch. Lammert bewahrt wohl nur den Kopf einer der Figuren auf.