Am rechten Bildrand steht ein Baum mit kahlen Ästen, in dessen mächtigen Stamm ein Marienbild in einer Höhlung steht. Die stehende Muttergottes mit dem nackten Kind auf ihrem linken Arm und einem Zepter in der rechten Hand trägt ein weißes Kleid und einen grünen Mantel, dazu eine goldene Krone. Die Höhlenöffnung ist mit einem grünen, ornamentalen Rahmen umgeben. Links – neben dem Baum kniet die Votantin mit einem Rosenkranz in den betend gefalteten Händen. Ihre Kleidung besteht aus einem dunkelbraunen Rock, einer hellen braunen Schoßjacke mit dem am viereckigen Ausschnitt sichtbaren weißen Hemd, einer weißen Schürze, schmalem schwarzen Halstuch und einer dunkelbraunen Bägelhaube. Um sie herum knappe Landschaftsangaben: Zäune, links ein kahler Strauch, im Hintergrund Berge. Auf weißem Streifen unten, in ganzer Breite der Tafel die Votivinschrift: „Johanna Walchin etlich Jahr mit ein Schweren Zuestandt behafft / Hat sich Zu Vnßer Lieben Frauen auf Den etenberg Verlobt. Durch / Dero Vorbitt gleich Zu ihrer Vorigen gesundt gelangt Zu schuldige /Danckh Diße opfer Daffl allhie auffgehent Anno 1695“. Die in der Votivinschrift genannte Wallfahrtsstätte „etenberg“ ist die Bergkirche von Ettenberg im Berchtesgadener Land, die auch zu E. Richters Angabe zur Herkunft passt. Das Gnadenbild, eine stehende Muttergottes, hat vor dem Bau der Kirche (1. H. 18. Jahrhundert) in der Höhlung eines Baumes, bzw. vor dem Baum in einem Holzhüttchen seinen Platz gehabt. R. Kriß (Die Volkskunde der Altbayrischen Gnadenstätten Bd 1, 1953 S. 288) nennt als früheste vorhandene Votivtafel ein Exemplar von 1695, das das Bild in der Baumhöhlung zeigt. Wahrscheinlich handelt es sich dabei um diese Tafel.