Blick in eine Kapelle, die aus Holz zeltartig um den Stamm eines Baumes gebaut ist, vor dem ein Altar steht. Auf diesem als Retabel ein gerahmtes Pieta-Bild: Maria umfängt mit beiden Armen den toten Christus, dem sie sich zuneigt. Vor dem Altar, vom Rücken gesehen, ein die Messe zelebrierender Priester in weißer Alba und roter Kasel mit silbernem Kreuz; links neben ihm in weißem Chorhemd ein kniender Ministrant. Auf dem Altar, vor dem Pieta-Bild, ein kleines Altar-Kreuz sowie zwei plastische Silberfigürchen, zwei Altarvasen mit Blumen, zwei Leuchter mit brennenden Kerzen und rechts auf rotem Kissen ein aufgeschlagenes Buch. Auf den Altarstufen rechts eine Altarschelle. Der Kapellenboden besteht aus schachbrettartig verlegten rötlichen und gelblichen Platten; entlang der Wände eine lange Sitzbank. Im Vordergrund links kniet der modisch gekleidete Votant mit einem Rosenkranz in den betend zusammengelegten Händen. Er trägt einen schwarzen Rock mit breitem weißen Kragen und an den Ärmeln sichtbaren weiten weißen Hemdärmeln mit schwarzen Schleifen, schwarze Hosen, helle Strümpfe und schwarze Schnallenschuhe mit roten Absätzen und Sohlen. Sein hoher breitkrempiger schwarzer Hut liegt vor ihm auf dem Boden. Rechts unten die Inschrift: „EX VOTO / 1661“. Die dargestellte Situation weist auf die Wallfahrtskapelle Gartlberg bei Pfarrkirchen, die 1659 als hölzerne Kapelle um einen Föhrenbaum angelegt wurde, an dessen Stamm im gleichen Jahr ein gemaltes Pieta-Bild zur Verehrung aufgehängt worden war. Dieses wurde 1687 auf den Altar der seit 1661 im Bau befindlichen, daneben liegenden Wallfahrtskirche übertragen und die hölzerne Kapelle abgerissen. Das Bild gibt also noch den alten Zustand wieder und dürfte zu den frühesten Gartlberger Votivbildern gehören. Die Pieta allerdings dem dortigen Gnadenbild nicht sehr ähnlich. Die Situation mit dem zeltartigen Kapellenraum um den Baumstamm, vor dem der Altar steht, kehrt auch wieder auf einer der beiden noch in der Kirche befindlichen Legendentafeln (Szene Nr. 5), die um 1780-1800 gemalt sein sollen (Wallfahrtsinventarisation Institut für Volkskunde, München: Gartlberg Pfarrkirchen Foto 32)