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Titel
Passionsretabel der Kölner Patrizier- und Bürgermeisterfamilie Siegen
Allgemeine Bezeichnung
Gemälde, Altarflügel
Inventarnummer
Gm877
Sammlung
Gemälde bis 1800
Anzahl der Teile
1
Hersteller
Bruyn, Bartholomäus d. Ä. (1493-1555) sowie unbekannter Kölner Künstler
Herstellungsdatum
um 1540
Herstellungsort
Köln
Proviso
Leihgabe der Bayerischen Staatsgemäldesammlungen / Wittelsbacher Ausgleichsfonds
Maße
H. 107 cm; B. 78,3 cm
Material und Technik
Malerei auf Eichenholz (Quercus)
Darstellung
Siehe im GNM auch das den Passionsszenen nahestehende Gm 48 (Dornenkrönung).
Zustandsbeschreibung
gemeinsame Zustandsbeschreibung zum gesamten Altar mit Gm 51, 876 und 877, sowie spezielle Zustandsbeschreibung siehe Anna Bartl. In: Kurt Löcher: Die Gemälde des 16. Jahrhunderts. Germanisches Nationalmuseum Nürnberg. Stuttgart 1997, S. 103.
Beziehung zu anderen Objekten
Altar der Kölner Familie Siegen; Kreuztragung (Mitteltafel); Stifter (linker Flügel); Stifterin (rechter Flügel); Objekt: zur Rekonstruktion und Montage des Altars siehe Löcher 1997, S. 107; Inventarnummer(n): Gm 51; Gm 876; Gm 877;
Beschreibung
RECHTER FLÜGEL, AUSSENSEITE: KREUZANHEFTUNG CHRISTI: Kriegsknechte nageln den dornengekrönten Christus ans Kreuz. Offiziere überwachen den Vorgang, Pilatus und der Hohepriester sehen als Berittene zu. Im Hintergrund die Stadt Jerusalem. - RECHTER FLÜGEL, INNENSEITE: DES STIFTERS GATTIN KATHARINA VON SIEGEN, GEB. WOLFF, KNIET MIT VIER TÖCHTERN VOR JOHANNES EV. UND DER HL. KATHARINA: Die Mutter kniet auf einem Kissen. Sie trägt ein hochgeschlossenes schwarzes Kleid, eine weiße Haube und, gleich der nächstfolgenden Tochter, eine Kette mit Tau-Zeichen. Die verheirateten Töchter bedecken ihr Haar mit einem Schleier unter den goldfarbenen Hauben, die unverheirateten zeigen ihre aufgesteckten Zöpfe. Die Kleider sind schwarz oder dunkelblau, die Ärmel weit. Goldketten und Gürtel dienen als Schmuck. Eine der Töchter ist durch die Perlenstickerei der Haube, den unbedeckten Brustlatz und die weißen Pelzärmel herausgehoben. Von den Heiligen hält Johannes Evangelist den Kelch, Katharina Schwert und Buch. Am Betpult das Wappen der Familie Wolff. Brüstung mit Säulen und Ausblick in eine Landschaft. Zum Wappen: Am Betpult das Wappen der Kölner Familie Wolff zum Stern: Rot und weiß gespaltener Schild, belegt mit natürlichem, seitwärts nach rechts gewendetem Wolf. Helmzier: Rotweißer Wulst, aus dem ein weißer und ein roter Flügel hervorgehen. -- Geschweifter Bogenabschluss.
Vitrinentext
Sammelkommentar: Das geöffnete Retabel zeigte ursprünglich links und rechts Ecce Homo und die Kreuzanheftung Christi. Arnold von Siegen und seine Familie entschlossen sich für eine Änderung: Die für die Flügelaußenseiten konzipierten traditionellen Stifterbilder sollten nun das Mittelbild flankieren. Die Familie fühlte sich dadurch offenbar besser repräsentiert. Hinter den Dargestellten stehen einzelne Namenspatrone. Für die Stifterbilder verpflichteten die Auftraggeber den angesehenen Kölner Maler Bartholomäus Bruyn.
Summary: Passion Altarpiece of the Siegen Family, Patricians and Mayors in Cologne. Painting on oak panel. The opened altarpiece originally displayed an Ecce Homo and the Nailing of Christ to the Cross, on the left and right, respectively. Arnold von Siegen and his family decided on a change: The traditional donors' portraits planned for the outside of the wings were used to flank the central panel. The family apparently felt itself better represented in this position. Standing behind the figures are their individual patron saints. The family commissioned the highly respected Cologne painter Bruyn to paint the donor portraits.
Summary: Passion Altarpiece of the Siegen Family, Patricians and Mayors in Cologne. Painting on oak panel. The opened altarpiece originally displayed an Ecce Homo and the Nailing of Christ to the Cross, on the left and right, respectively. Arnold von Siegen and his family decided on a change: The traditional donors' portraits planned for the outside of the wings were used to flank the central panel. The family apparently felt itself better represented in this position. Standing behind the figures are their individual patron saints. The family commissioned the highly respected Cologne painter Bruyn to paint the donor portraits.
Literatur
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Schmidt, Wolfgang: Zwischen Tod und Auferstehung. Zur Selbstdarstellung städtischer Eliten des ausgehenden Mittelalters im Spiegel von Stifterbildern. In: Himmel, Hölle, Fegefeuer: das Jenseits im Mittelalter. Ausst. im Landesmuseum Zürich, Schnütgen-Museum und Wallraf-Richartz-Museum Köln. Bearbeitet von Peter Jezler. Zürich 1994, S. 261, 263. Link zur Bibliothek
Goldberg, Gisela: Das Schicksal der Sammlung Boisserée in Bayern. Wie die Sammlung nach Bayern kam und dort aufgenommen wurde. In: Kunst als Kulturgut: die Bildersammlung der Brüder Boisserée - ein Schritt in die Begründung des Museums. Hrsg. von Annemarie Gethmann-Siefert. Bonn 1995, Nr. 148--150. Link zur Bibliothek
Löcher, Kurt: Die Gemälde des 16. Jahrhunderts. Germanisches Nationalmuseum Nürnberg. Stuttgart 1997, S. 102--108 mit Abb. und älterer Literatur. Link zur Bibliothek
Renaissance. Barock. Aufklärung. Kunst und Kultur vom 16. bis zum 18. Jahrhundert. Hrsg. von Daniel Hess und Dagmar Hirschfelder. (Die Schausammlungen des Germanischen Nationalmuseums, Band 3) Nürnberg 2010, S. 58, 185, 187--188, 397, Abb. 149. Link zur Bibliothek
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