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http://objektkatalog.gnm.de/objekt/KG1331
Titel
Kasel aus St. Marien in Danzig
Allgemeine Bezeichnung
Liturgische Textilien
Inventarnummer
KG1331
Sammlung
Textilien-Schmuck
Anzahl der Teile
1
Herstellungsdatum
um 1400
Herstellungsort
Gewebe: Italien, Futter: Spanien, Stickerei: Prag
Proviso
Leihgabe der Union Evangelischer Kirchen in der EKD
Standort
Dauerausstellung Mittelalter
Maße
H. 139 cm; B. 105 cm
Material und Technik
Damast, Atlasbindung, broschiert, Kette: Seide, weiß, Schuss: Seide, rotviolett, grün, Metallfaden Lahn, goldfarben, Seele Seide, Futter Lampas, Seide, rot, gelb, Stäbe Leinen, Stickerei Seide, mehrere Farben, Spaltstich, Flachstich, Leinen, Metallfäden, Anlegetechnik, Leder, Vorzeichnung, auf dem Futter 2 Lacksiegel
Zustandsbeschreibung
Restaurierung 1960/70
Beziehung zu anderen Objekten
Gew547: gleiches Gewebestück Weitere Fragmente des Gewebes in folgenden Sammlungen: London, VAM, Inv. 1341-1864, Slg. Bock; Danzig MNG; Basel, HM, Inv. 1907-97. Das im Kunstgewerbemuseum Berlin (Inv. 1875,412) ursprünglich vorhandene Fragment, von dem das Nürnberger Stück vermutlich abgeschnitten und als „Dublette“ verkauft wurde, dürfte als Folge des Zweiten Weltkriegs verloren sein.
Vitrinentext
Die Kasel war Teil eines mehrteiligen Ornats vom Hochaltar der Danziger Marienkirche. Weitere Gewänder sind nicht erhalten, wohl aber ein - ebenfalls ausgestelltes - Fragment des weißen italienischen Seidendamasts. Als Futter ist eine spanische Seide verarbeitet. Die Stickereien wurden aus Böhmen importiert. Ihr Entwurf wird der Werkstatt des Wittingauer Altars zugeschrieben. Die weiße Farbe und die Auferstehung Christi auf dem Kaselkreuz sprechen für ein österliches Messgewand.

Literatur
Mannowsky, Walter: Der Danziger Paramentenschatz. Kirchliche Gewänder und Stickereien aus der Marienkirche. 4 Bde., Berlin 1931--1933, Nachtragsband Leipzig 1938, Bd. 3, Nr. 84, Taf. 89--93. Link zur Bibliothek
Aus dem Danziger Paramentenschatz und dem Schatz der Schwarzhäupter zu Riga. Ausst.Kat. Germanisches Nationalmuseum. Nürnberg 1958, Nr. 44. Link zur Bibliothek
Otavsky, Karel/Salim, Muhammed Abbas Muhammed: Mittelalterliche Textilien 1. Ägypten, Persien und Mesopotamien, Spanien und Nordafrika. Riggisberg 1995, Nr. 140 (Futter).
Wetter, Evelin: Böhmische Bildstickerei um 1400. Die Stiftungen in Trient, Brandenburg und Danzig. Berlin 2001, S. 92--99, 128, Nr. 7. Link zur Bibliothek
Mittelalter. Kunst und Kultur von der Spätantike bis zum 15. Jahrhundert (Die Schausammlungen des Germanischen Nationalmuseums, Bd. 2). Nürnberg 2007, S. 297, 319, 320, 430, Kat. 436, Abb. 269, 289, 443. Link zur Bibliothek
Wetter, Evelin: ‘On Sundays for the laity…we allow mass vestments, altars and candles to remain’: The Role of Pre-Reformation Ecclesiastical Vestments in the Formation of Confessional, Corporate and ‘National’ Identities. In: Spicer, Andrew (Hg.): Lutheran Churches in Early Modern Europe. Farnham / Burlington 2012, S. 165-195, bes. S. 172-177.
Angelika Enderlein: Der Kunstbestand der Bundesrepublik Deutschland. Kunstschätze aus sieben Jahrhunderten. Geschichte einer Sammlung. In: Henning Rader, Vanessa-Maria Voigt (Hg.): Ehem. jüdischer Besitz. Erwerbungen des Münchner Stadtmusums im Nationalsozialismus. München 2018, S. 246-257. Link zur Bibliothek
Birgitt Borkopp-Restle: Der Schatz der Marienkirche zu Danzig. Liturgische Gewänder und textile Objekte aus dem späten Mittelalter. (Berner Forschungen zur Geschichte der textilen Künste, Bd. 1) Affalterbach 2018, S. 232-235.
Vgl. Michael Peter: Mittelalterliche Textilien IV. Samte vor 1500. Riggisberg 2019, Bd. 1, S. 164, Anm. 20, bei Kat. 28.
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