Vs. Die Madonna in langem gegürteten Gewand thront auf einer Wolkenbank. Ihr lockiges Haar fällt auf die Schultern herab, auf dem Kopf, den ein Heiligenschein hinterfängt, trägt sie eine Krone. Ihren bloßen Fuß setzt sie auf die Mondsichel. Die linke Hand umfasst ein Szepter. Sie neigt sich dem auf ihrem Knie sitzenden nackten Jesusknaben zu, den sie mit ihrer rechten Hand stützt. Der Knabe erhebt seine rechte Hand zum Segensgestus, die linke hält die mit einem Kreuz besetzte Weltkugel. Ein Wolkenkranz, in den kleine geflügelte Engelköpfchen eingefügt sind, rahmt die Darstellung. Rs. Unter einer Blüte fünfzeilige Inschrift: FREWE DICH MARIA DU KÖNIGIN DER HIMMEL. Darunter die Jahreszahl 1629 sowie die Initialen SD. Die thronende Gottesmutter verkörpert in Verbindung mit dem Text der Medaillenrückseite mehrere Eigenschaften, die ihr in den Marianischen Antiphonen zugewiesen werden: Sie ist dargestellt als gekrönte Königin mit Szepter, da sie als Mutter Jesu teilhat am himmlischen Thron Christi und von ihm und dem Vater gekrönt wird. Maria wird verehrt als Königin der Himmel (regina coelorum) und der Engel (regina angelorum) und zugleich als Mutter der Gläubigen. Auch der Text der Medaillenrückseite geht auf die Marianischen Antiphone zurück, die zudem als Vorlagen dienten für das um 1600 in Konstanz entstandene und sich rasch verbreitende Kirchenlied „Freu dich, du Himmelskönigin, freu dich, Maria“. Die Mondsichel zu Marias Füßen ist eine Übernahme aus der Apokalypse, Kapitel 12, Vers 1 und bezeichnet die Unberührtheit von der vergänglichen Welt. Die in ihrem Umriss geschlossene und sehr plastische Marienfigur könnte ein Gnadenbild wiedergeben. Näherliegend ist jedoch, dass dem Medailleur ein Taler Maximilians I. von Bayern (1598—1651) vorlag. Maximilian hatte Maria zur „Patrona Bavariae“ erkoren und ließ erstmals 1618 und seitdem fast jährlich Taler mit dem Bild der Gottesmutter prägen, von denen derjenige von 1626 der Medaille am nächsten kommt.