Hll. Dorothea und Margaretha; Verführung des hl. Veit, Der hl. Veit im Löwenzwinger (Außenseite) (Gm142)

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Permalink

http://objektkatalog.gnm.de/objekt/Gm142

Titel

Hll. Dorothea und Margaretha; Verführung des hl. Veit, Der hl. Veit im Löwenzwinger (Außenseite)

Allgemeine Bezeichnung

Gemälde, Altarbild

Inventarnummer

Gm142

Sammlung

Gemälde bis 1800

Klassifikation

Altarbild AAT-DE
altarpieces AAT-DE
altar-piece AAT-DE
altar-pieces AAT-DE
altarpiece AAT-DE
Gemälde AAT-DE
Retabel AAT-DE
retables (altar appendages) AAT-DE
retable (altar appendage) AAT-DE
retablo (altar appendage) AAT-DE

Anzahl der Teile

Hersteller

Meister des Augustiner-Altars (Hans Traut) und Werkstatt mit Rueland Frueauf d.Ä.
Hans Traut

Herstellungsdatum

1487

Herstellungsort

Proviso

München, Bayerischen Staatsgemäldesammlungen

Maße

275,1 × 93,8 × 1,4–1,7 cm

Material und Technik

Malerei und Metallauflagen auf Tannenholz

Darstellung

acht Szenen aus der Veitslegende: Gm 142-Gm 147, Gm 1279, Gm 1280

acht stehende Heilige: Dorothea, Margaretha, Johannes d.T., Nikolaus, Katharina, Barbara, Georg, Sebald

aus der Legende der Hll. Bernhard, Christopherus, Lukas, Sebastian: Gm 144-Gm 145

zwei Legendenszenen und vier Heilige in Halbfiguren: Ursula, Magdalena, Agatha, Kosmas, Damian: Gm 148-Gm 149

Beziehung zu anderen Objekten

zugehöriger, rechter Außenflügel; Geißelung des Hl. Veit und Heilige am Kreuz/Hl. Georg und Hl. Sebald; Inventarnummer(n): Gm 143; Hochaltar der ehemaligen Augustinerkirche, Nürnberg; weitere Schrein- und Predellenflügel; Inventarnummer(n): Gm 143; Inventarnummer(n): Gm 144; Inventarnummer(n): Gm 145; Inventarnummer(n): Gm 146; Inventarnummer(n): Gm 147; Inventarnummer(n): Gm 148; Inventarnummer(n): Gm 149; Inventarnummer(n): Gm 1279; Inventarnummer(n): Gm 1280;

Beschreibung

Die Tafel entstammt einem Veitsretabel aus der 1816 abgerissenen Klosterkirche der Augustinereremiten in Nürnberg. Zu dem zweifach wandelbaren Triptychon gehören: Zwei Standflügel (Gm 146/1279, Gm 147/1280), zwei wandelbare Flügelpaare des Schreins (Gm 142–145) und zwei Flügel der Predella (Gm 148/149).

Vitrinentext

Sog. Augustiner-Altar. An Festtagen war wohl ein Mittelschrein mit Schnitzfiguren zu sehen. Die Flügel zeigen die hll. Bernhard, Christophorus und Sebastian sowie den Evangelisten Lukas, der die Gottesmutter malt. Bei einfacher Schließung erschienen die im Spätmittelalter populären Heiligen in monumentalen Figuren. Der geschlossene Altar zeigt das Martyrium des hl. Veit, des Patrons der Kirche. Als Maler gilt der aus Speyer stammende Hans Traut. Zusammen mit seiner Werkstatt führte er 1487 den monumentalen Auftrag aus. Das Retabel zählt zu den bedeutendsten Leistungen der Nürnberger Malerei vor Albrecht Dürer.

So-called Augustiner-Altar. A central shrine with carved figures was probably visible on feast days. The wings show Saints Bernard, Christopher and Sebastian as well as Luke, the Evangelist, painting the Virgin. Folding shut one set of wings displays these saints, who enjoyed great popularity in the Late Middle Ages, in monumental size. The closed altarpiece shows the Martyrdom of St. Vitus, the patron saint of the church. The painter is thought to be Hans Traut, a native of Speyer. He executed this large-scale commission in 1487. The altarpiece is one of the significant works of Nuremberg painting prior to Albrecht Dürer.

Literatur

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Christoph Gottlieb von Murr: Beschreibung der vornehmsten Merkwürdigkeiten in des H. R. Reichs freyen Stadt Nürnberg und auf der Universität Altdorf. Nebst einem chronologischen Verzeichnisse der von Deutschen, insonderheit Nürnbergern, erfundenen Künste, vom XIII Jahrhunderte bis auf jetzige Zeiten. Nürnberg 1778, S. 130.

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Christian Rauch: Die Trauts. Studien und Beiträge zur Geschichte der Nürnberger Malerei (Studien zur deutschen Kunstgeschichte 79). Straßburg 1907, S. 12–18, 23–26.

Heinz Braune: Katalog der Gemälde-Sammlung des Germanischen Nationalmuseums in Nürnberg. Nürnberg 1909, Nr. 142–150, S. 47–50 [Gm142–149].

Erich Abraham: Nürnberger Malerei der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts (Studien zur deutschen Kunstgeschichte 157). Straßburg 1912, S. 139–165, 167–169, 176–177, Taf. 13, 14.

Martin Weinberger: Nürnberger Malerei an der Wende zur Renaissance und die Anfänge der Dürerschule (Studien zur deutschen Kunstgeschichte 217). Straßburg 1921, S. 69–75, 81–82, 86.

Albrecht Dürer-Ausstellung im Germanischen Museum. Bearb. von Walter Fries. Ausst.Kat. Germanisches Nationalmuseum, Nürnberg. Nürnberg 1928, 3. Aufl. Nürnberg 1928, Nr. 29, S. 33–34, Taf. 9.

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Julie Rosenthal-Metzger: Das Augustinerkloster in Nürnberg. In: MVGN 30, 1931, S. 28, 36–44, 72.

Eberhard Lutze, Eberhard Wiegand: Kataloge des Germanischen Nationalmuseums zu Nürnberg. Die Gemälde des 13. bis 16. Jahrhunderts, 2 Bde. Leipzig 1936/1937, Bd. 1, Nr. 142–149, 1279–1280, S. 127–129, Bd. 2, Abb. 61–78.

Wilhelm Schwemmer: Aus der Geschichte der Kunstsammlungen der Stadt Nürnberg. In: MVGN 40, 1949, S. 136–137, 143.

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Agnieszka Gąsior: Eine Jagiellonin als Reichsfürstin in Franken. Zu den Stiftungen des Markgrafen Friedrich d.Ä. von Brandenburg-Ansbach und der Sophie von Polen (Studia Jagellonica Lipsiensia 10). Ostfildern 2012, S. 122–124, Abb. 107.

Johanna Scherer: Der Maler als Spiegel? Zum Verhältnis von Malerei und Spiegel in der Renaissance. In: Elena Filippi, Harald Schwaetzer (Hrsg.): Spiegel der Seele. Reflexionen in Mystik und Malerei (Texte und Studien zur europäischen Geistesgeschichte, Reihe B, 3). Münster 2012, S. 77–78, Abb. 2.

Katharina Georgi: Illuminierte Gebetbücher aus dem Umkreis der Nürnberger Pleydenwurff-Wolgemut-Werkstatt (Studien zur internationalen Architektur- und Kunstgeschichte 102). Petersberg 2013, S. 176, Abb. 222, 225.

Marco Popp: Die Lorenzkirche in Nürnberg. Restaurierungsgeschichte im 19. und 20. Jahrhundert. Regensburg 2014, S. 226, 385, 390, Anm. 2441–2443, S. 384–385, Anm. 2466, S. 388.

Felix Prinz: Meister des Augustiner-Altars. In: AKL, Bd. 88 (2016), S. 312–313.

Rueland Frueauf d.Ä. und sein Kreis. Hrsg. von Stella Rollig, Björn Blauensteiner. Ausst.Kat. Belvedere, Wien. Wien, München 2017, unter Nr. 1, S. 89–117 (Björn Blauensteiner), hier S. 94, Abb. 131, S. 100, Abb. 134.

Björn Blauensteiner: Rueland Frueauf d.Ä. (um 1440/50–1507 Passau). Sein Leben, sein Werk und seine künstlerische Herkunft. In: Rueland Frueauf d.Ä. und sein Kreis. Hrsg. von Stella Rollig, Björn Blauensteiner. Ausst.Kat. Belvedere, Wien. Wien, München 2017, S. 30–32, 36, 44–45, Abb. 43.

Verena Angela Pertschy: Gemäldetechnologische Studien zum Oeuvre von Rueland Frueauf dem Älteren und Rueland Frueauf dem Jüngeren basierend auf Infrarot- und Röntgenuntersuchungen. Diss. Passau 2017 [Online-Ressource], URL: https://opus4.kobv.de/opus4-uni-passau/frontdoor/index/index/docId/473 [07.03.2017], S. 22–23, 26, 103–110, 158, 160, 202–203, Abb. 27, 114.

Felix Prinz: Gemalte Skulpturenretabel. Zur Intermedialität mitteleuropäischer Tafelmalerei des 15. Jahrhunderts. Berlin, Boston 2018, S. 125–174, Abb. 31–33, 40, 43–46, 52.

Sebastian Schmidt: Abbild – Selbstbild. Das Porträt in Nürnberg um 1500 (Gratia. Tübinger Schriften zur Renaissanceforschung und Kulturwissenschaft 20). Wiesbaden 2018, S. 25–27, Abb. 7, 8.

Daniel Hess, Dagmar Hirschfelder, Katja von Baum (Hrsg.): Die Gemälde des Spätmittelalters im Germanischen Nationalmuseum, Band I: Franken, 2 Teilbände. Regensburg 2019, Kat.-Nr. 43 (Katja von Baum, Lisa Eckstein, Beate Fücker, Judith Hentschel, Daniel Hess, Joshua P. Waterman). Weitere Literatur.