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http://objektkatalog.gnm.de/objekt/Gm226
Titel
Die Bekehrung des Saulus
Allgemeine Bezeichnung
Gemälde, Tafelgemälde
Inventarnummer
Gm226
Sammlung
Gemälde bis 1800
Anzahl der Teile
1
Hersteller
Cranach, Lucas, d. J. GND
Herstellungsdatum
1549
Herstellungsort
Wittenberg
Proviso
Leihgabe der Bayerischen Staatsgemäldesammlungen / Wittelsbacher Ausgleichsfonds
Standort
Dauerausstellung Renaissance, Barock, Aufklärung
Maße
H. 115 cm; B. 167,2 cm
Material und Technik
Malerei auf Lindenholz (Tilia sp.)
Darstellung
Dargestellt ist der "Sturz" der Apostelgeschichte des Lukas 9, 3-8. Die Paulinischen Briefe (insbes. der Römerbrief) waren für Luther und die Entwicklung Reformation wesentlich (Herwarth Roettgen in Ausst. Kat. Nürnberg 1959. Zur Ikonographie vgl. LCI 8, 1976, Sp. 128 - 147), und damit wird auch die Bekehrung des Saulus ein wichtiges Thema. (Auch Lucas Cranach d. J. lebte im reformatorischen Umfeld; vgl. seinen Schwiegervater Gregor Brück; im GNM dessen Porträt als Gm 1649 von L. Cranach d. Ä.) . - Der Maler wählte für die Darstellung sowohl zeitgenössische Schutz- und Angriffswaffen, teilweise aber auch ältere militärische Ausrüstungen; s. detailliert bei Löcher 1997; S. 164. - Die Burg im Hintergrund konnte von Roch als Schloß Mansfeld in Sachsen-Anhalt identifiziert werden (Beschreibung und Vergleich mit einer Darstellung L. Cranachs d. Ä. s. Löcher 1997; S. 165); Schade vermutete in dem Bild ein Epitaph für den 1546 auf einem Kriegszug Kaiser Karls V. verstorbenen und in Stuttgart begrabenen Grafen Wolff I. von Mansfeld.
Zustandsbeschreibung
siehe Anna Bartl. In: Kurt Löcher: Die Gemälde des 16. Jahrhunderts. Germanisches Nationalmuseum Nürnberg. Stuttgart 1997, S. 164.
Beziehung zu anderen Objekten
; Es ist denkbar, daß sich L. Cranach d. J. bei der Wiedergabe der Pferde an Hans Baldungs Holzschnitt mit kämpfenden Hengsten B.56 von 1534 orientierte. Die Reitergruppe links ist solchen des älteren Cranach vergleichbar, z.B. im GNM auf Gm 212 (Katharinenmarter).;
Beschreibung
Saulus verfolgt mit einer Reiterschar die Christen. Auf dem Weg nach Damaskus umleuchtet ihn plötzlich ein Licht vom Himmel, er stürzt mit dem Pferd und ist geblendet. Christi Stimme fragt ihn: Saul, Saul, was verfolgest du mich? Die Vorausgerittenen verharren und blicken erschreckt auf ihren Anführer. Die nachfolgenden Pferde und ihre Reiter geraten in Panik, einer eilt dem Anführer zu Hilfe. Als Reiter und aufgrund ihrer Waffen sind sie als Offiziere ausgewiesen. Die Stadt Damaskus erscheint als eine Ansicht des Schlosses Mansfeld.
Vitrinentext
Die Bekehrung des römischen Christenverfolgers gilt als lutherisches Programmbild. Nach einer Gottesvision bei Damaskus wurde Saulus zum Apostel Paulus. Für Luther war das biblische Ereignis Sinnbild für die Erlösung des Menschen allein durch die Gnade Gottes.

The Conversion of Saul. Painting on limewood. The conversion of the Roman persecutor of Christians was a programmatic image of Lutheranism. After a vision of God near Damascus Saul became the Apostle Paul. For Luther the biblical event symbolized the salvation of mankind solely through the grace of God.

Literatur
Friedländer, Max J./ Rosenberg, Jakob: Die Gemälde von Lucas Cranach. Basel 1979, Nr. 433. Link zur Bibliothek
Löcher, Kurt: Die Gemälde des 16. Jahrhunderts. Germanisches Nationalmuseum Nürnberg. Stuttgart 1997, S. 164--166 mit älterer Literatur. Link zur Bibliothek
Renaissance. Barock. Aufklärung. Kunst und Kultur vom 16. bis zum 18. Jahrhundert. Hrsg. von Daniel Hess und Dagmar Hirschfelder. (Die Schausammlungen des Germanischen Nationalmuseums, Band 3) Nürnberg 2010, S. 107, 428, Abb. 75. Link zur Bibliothek
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